卧薪尝胆

　　勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾囚于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔为，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。

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译文及注释

译文
　　勾践被困在会稽时，曾感叹说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”。吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓一同劳作。

注释
会稽：今浙江省绍兴市。
喟然：感叹的样子。

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简析

　　此文简述了越王勾践卧薪尝胆、励精图治的故事。勾践被困会稽时，并未绝望，文种以历史先例激励他，看到困厄亦可转为福祉。勾践被赦回国后，以苦行僧般的生活态度，不忘会稽之耻，他生活简朴，同时礼贤下士、救济贫困，与百姓同甘共苦。这则典故表现出勾践坚韧不拔、忍辱负重的性格，以及他为了实现复国大业所付出的巨大努力，是后世激励人们面对困难不屈不挠、奋发图强的典范。

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　　“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

　　“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在执者去，众以为殃，是谓小康。”

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