东北一枝花
-张哈哈
0:00 /
0:00
(朗诵：)
12
播放列表
- 初始的播放列表项
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
列表循环随机播放单曲循环单曲播放
译文
南蛮侵入成都时，蜀将多次立下战功。
十年前的秋天与您在剑门关分别，十年后的现在万事都随着锦江水东流不复返。
在南诏入侵时您已经用战功表明了志气节操，可至今仍功名不就未能封侯显贵。
在沉重的寒云下射雕并辨认自己的箭，马上听着胡笳似乎塞草也笼罩着悲愁。
今天与君重逢惆怅之意更加的深了，可知道出身微贱的灌婴韩信也都已经封侯。
注释
蛮：指南诏国。频：一作“颇”。
剑关：即剑门关，为蜀地著名关隘。
随：一本作“从”。
锦水：即锦江，在蜀地。
志：一本作“心”。
此诗原题下有小注：蛮入成都，频著功劳。“蛮入成都”指唐文宗大和三年（829）南诏入侵成都之事。蜀将抗击南诏有功。根据刘学锴的观点，此诗约作于唐文宗开成四年（839），此时或蜀将在边地军中供职。十年后二人重逢在西北边塞之地，蜀将犹迟迟未得升迁官职，故作者作此诗以赠。
参考资料：完善
此诗写一位在抗击南诏入侵战争中建立赫赫战功但十年不得封赏的蜀将，诗中饱含对这位蜀将的同情和惋惜，也隐含着对朝廷忽视功臣的不满。全诗从忠心耿耿、文武双全和出身高贵等不同角度刻画了蜀将的形象。
全诗四联八句。首联“十年分散剑关秋，万事皆随锦水流”，首句点明自己与蜀将十年前剑关分别，次句写十年中世事变迁，反托“滞”字。“万事”表明经历沧桑，下文就是承“万事”展开。
颔联“志气已曾明汉节，功名犹自滞吴钩”两句是一篇之主，谓蜀将在南诏入侵时已用“频着功劳”的实际行动表明了忠于朝廷的志气节概，但十年后功名不立，“犹自”滞居下位。“已曾”与“犹自”构成转折关
《赠蜀府将》是一首七言律诗。此诗写一位在抗击南诏入侵战争中建立赫赫战功但十年不得封赏的蜀将，诗中从忠心耿耿、文武双全和出身高贵等不同角度刻画了蜀将的形象；该诗实则是借他人之杯酒、浇胸中之块垒，诗中饱含对这位蜀将的同情和惋惜，也隐含着对朝廷忽视功臣的不满。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
温庭筠
韩愈